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Meditação Bíblica

Cada vez mais sinto a Páscoa como uma profecia em um mundo absolutamente indiferente e mesmo hostil a essa mensagem de que a vida vence a morte e o amor é mais forte do que todas as opressões e injustiças do mundo​ e do que nossas desilusões pessoais. Ler mais
Hoje é o dia que antigamente as Igrejas chamavam de "Páscoa da Cruz". Isso significa que celebramos a vitória dada por Deus às muitas cruzes de nossas vidas, em primeiro lugar, à cruz de Jesus, mas também às nossas na vida pessoal e na vida do povo. Ler mais
No 5o domingo da Quaresma, as Igrejas antigas leem nesse ano o relato do que se costuma chamar "ressurreição de Lázaro", É bom lermos esse evangelho a partir da nossa vida e da realidade do mundo atual. Ler mais
Na Quaresma, desde a antiguidade cristã, tempo de iniciação ao batismo de adultos, a Igreja lê no quarto domingo da Quaresma o relato simbólico da cura do cego de nascença. Mais do que a reportagem de mais uma cura efetuada por Jesus, essa história simboliza nosso processo da escuridão de uma vida sem perspectivas para a iluminação que Jesus abre pelo batismo para a nossa missão no mundo (como cristãos ou não). Ler mais
As Igrejas antigas começam a Quaresma com o evangelho da tentação de Jesus no deserto (Mt 4, 1- 11). É importante reler essa narrativa simbólica à luz do que está acontecendo com o Brasil e o mundo. Ler mais
O evangelho lido pelas Igrejas históricas nesse domingo (Mt 6, 24 - 34) nos chama a viver uma relação diferente mais livre e mais comunitária com o ter as coisas e com a economia. E ao mesmo tempo desenvolver uma profunda comunhão com a natureza. Ler mais
Nesse 7o domingo comum do ano A, as Igrejas antigas leem o evangelho que continua a palavra de Jesus sobre as bem-aventuranças. Mateus 5, 38 a 48 é um texto belíssimo, mas pede de nós um olhar novo para compreendê-lo. Ler mais
Sobre o evangelho desse domingo, coloco aqui uma página do meu novo livro "Conversa com o evangelho de Mateus". É um diálogo com a comunidade do evangelho de Mateus que o escreveu nos anos 80 do primeiro século. E também dialogo com Cladilson Nardino, Jonathan Felix e Junior Centenaro, jovens da pastoral de hoje. Também participa da conversa nossa querida e saudosa irmã Agostinha Vieira de Melo que nesse ano partiu para a eternidade. Jesus anuncia que o reino dos céus traz uma nova justiça. Entra numa polêmica contra alguns escribas e fariseus. Há cristãos que entendem esses sete períodos como uma superação da lei a que consideram de "antiga". Ler mais
A insistência de Jesus é para que os seus discípulos e discípulas assumam a função que é de todo o povo de Israel que deve ser sal e luz. Isso significa que cada pessoa humana tem uma "reserva de luz". Este potencial luminoso está como que inscrito em nossas células e precisa ser desenvolvido. Ler mais
Jesus chamou os seus discípulos da Galileia e para a Galileia, a região mais pobre e periférica do seu país. Mais misturada em termos de cultura. Para nós, isso significa essa vocação evangélica para a interculturalidade e o diálogo entre as diversas espiritualidades. Ler mais
No evangelho que muitas comunidades cristãs leem nesse domingo, (João 1, 29- 34), João Batista dá testemunho sobre Jesus. Nós somos discípulos desse testemunho. Ler mais
De Correias, bairro de periferia e no interior de Petrópolis, onde estou no meio de um encontro do meu grupo de teologia (Emaús), faço essa meditação do evangelho proposto hoje pelo lecionário católico: Lucas, 16, 9- 15. Ler mais
A parábola do "administrador astuto" que usa do dinheiro do proprietário para fazer amigos é própria à comunidade de Lucas e não parece ter exatamente um correspondente em outras tradições espirituais Ler mais

Marcelo Barros

Camaragibe, Pernambuco, Brazil

Sou monge beneditino, chamado a trabalhar pela unidade das Igrejas e das tradições religiosas. Adoro os movimentos populares e especialmente o MST. Gosto de escrever e de me comunicar.

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