Blog Aqui vamos conversar, refletir e de certa forma conviver.

Na Liturgia deste tempo de Natal, se repete muito esta palavra do Evangelho: "A Palavra se fez carne e armou sua tenda no meio de nós" (Jo 1, 14). É o evangelho lido durante o dia 31 de dezembro. É o nosso modo de reconhecer a presença divina na pessoa do homem Jesus de Nazaré. Ler mais

A Boa notícia deste Evangelho (João 1, 1- 18) é tão impressionante, tão radical e revolucionário, que se formos tirar dele todas as consequências, muita gente e, talvez, nós mesmos o julguemos exagerado. Sempre nos perguntaremos se, realmente, aguentamos esta radicalidade e até que ponto. Entretanto, por mais que sejamos audaciosos, não chegaremos a dizer tanto quanto sugere esta boa notícia do prólogo joanino. Ler mais

No dia 24, véspera da festa do Natal, a liturgia latina costuma repetir um refrão, baseado no livro do Êxodo: "Hoje, todos saberão que o Senhor virá e amanhã verão a sua glória". "Do mundo, será destruída a iniquidade e sobre nós brilhará a salvação". Ler mais

Neste 4º domingo do Advento (do ano A), escutamos como evangelho Mateus 1, 18- 24. É o anúncio do Anjo a José a respeito da gravidez extraordinária de Maria e da necessidade de que ele, José, a acolha e lhe garanta respeitabilidade em uma sociedade patriarcal. Ler mais

Com o 3º domingo do Avento, chegamos à segunda parte do Advento. Nas duas primeiras semanas, os textos litúrgicos nos convidavam à expectativa do reino. Nesta segunda parte, que iniciamos hoje, somos convidados/as a preparar com mais intensidade a própria festa do Natal, para que a memória do nascimento de Jesus nos torne mais humanos e fraternos. Por causa dessa proximidade do Natal, na tradição litúrgica, esse é chamado o Domingo da Alegria (em latim: Domingo Gaudete). Ler mais

Neste 2º Domingo do Advento, o evangelho lido nas comunidades, Mateus 3, 1 – 12 nos traz a figura de João Batista como quem primeiro anuncia e testemunha a vinda do reino de Deus, ou dos céus, como diz Mateus. Ler mais

Com este 1º Domingo do Advento, a Igreja latina inicia o seu ano litúrgico. Parece estranho iniciar o ano com a leitura do evangelho que o pessoal comumente chama do "fim do mundo". De fato, parece que nos primeiros séculos, este evangelho (Mt 24, 37- 44) era lido na noite de Natal. Isso pode nos dizer duas coisas: Ler mais

"No olhar da gente, a certeza do irmão: reinado do povo" Assim, nas palavras do querido poeta e compositor Zé Vicente, cantamos a esperança do poder popular. Neste último domingo do tempo comum, a Igreja Católica e algumas outras Igrejas históricas celebram a festa do Cristo Rei. É uma forma de nos mostrar o reinado de Jesus como meta da história. Para não cairmos em uma mitologia de Cristo como rei igual aos poderosos do mundo, o evangelho lido neste ano C é Lucas 23, 35- 43, uma cena da crucifixão de Jesus que, conforme o evangelho, teria ocorrido poucos minutos antes de Jesus morrer na cruz. Ler mais

Assim começa a música "Utopia", composta por Zé Vicente e tão querida das comunidades. De fato, quanto mais o tempo atual é difícil e a realidade das comunidades é sofrida, mais se torna urgente e fundamental cantar e proclamar a esperança mais profunda que nos move: a utopia de um mundo novo possível. Por outro lado, para quem está lucrando com a realidade atual tem interesse de que essa situação não mude. Para os opressores, mudança social se torna sinônimo de ameaça e o fim da realidade atual na qual eles dominam parece o fim do mundo. Ler mais

Neste domingo, celebramos a festa de todos os santos e santas. Nestes dias, nos quais culturas antigas comemoravam o dia das bruxas e os cristãos faziam memória dos defuntos, a Igreja quis celebrar a comunhão profunda que nos liga em Deus. No Credo, dizemos: "Creio na comunhão dos santos". Isso significa que a santidade é comunhão e como tal contagia. O amor e o bem que alguém pratica fazem bem a todo mundo. De fato, nesta festa, tomamos como evangelho Mateus 5, 1- 12: o início do discurso de Jesus na montanha, quando ele proclama as bem-aventuranças. Ler mais

Para quem conhece o evangelho de Jesus, é difícil compreender como pode ocorrer que, entre os dez brasileiros mais ricos, dois sejam pastores de Igrejas cristãs. Eles se declaram pentecostais e pregam a Teologia da Prosperidade (Dê dinheiro ao pastor que Deus lhe abençoará e lhe fará prosperar). Também alguns dos padres católicos, cantores, cujos nomes são mais conhecidos nas televisões, possuem imensa riqueza. Para uma apresentação, alguns exigem cachês de mais de cem mil reais. Ler mais

Um dos fenômenos que mais chama a atenção nas Igrejas cristãs hoje é o gosto de não poucos padres e pastores jovens por paramentos suntuosos e dourados, cheios de símbolos barrocos e anjinhos barrigudos. Nas Igrejas, um dos setores que mais agrada a muitos religiosos jovens é a liturgia bem ordenada e com ritos hieráticos. Uma Igreja neopentecostal reconstrói um imaginado templo de Salomão e os seus pastores se vestem de rabinos. Ao mesmo tempo, o tipo de Judaísmo que desenvolvem é o Judaísmo do templo e do sagrado sacerdotal e não do Judaísmo profético. Ler mais

Um dos pontos mais discutidos no Brasil de hoje é a relação entre Política e Religião. O atual presidente tenta ganhar eleição se apresentando como homem religioso e muitas pessoas têm como critério para votar que o candidato seja ligado à Igreja. No dia 02 de outubro, assembleias estaduais e o Congresso se encheram de pastores e pessoas ligadas ao mundo religioso. Há quem sonhe com um Brasil evangélico, pentecostal ou católico romano. Ler mais

Em nossos dias, um dos desafios para as Igrejas cristãs é se abrirem ao diálogo e ao reconhecimento do valor dos cultos de matriz africana e das espiritualidades dos povos originários. Nas paróquias e comunidades, um dos temas mais discutidos se refere à integração das pessoas divorciadas e que vivem segundas núpcias ou ainda gente cujo comportamento moral não parece de acordo com as orientações da hierarquia. Apesar do papa Francisco sempre insistir em uma pastoral da acolhida de todos/as, muitos padres e bispos impõem regras e limites à participação dessas pessoas na comunidade. Ler mais

Hoje, o Brasil vive um dia decisivo: o povo brasileiro deve votar nas eleições talvez mais decisivas de toda a sua história. Não se trata apenas de escolher entre candidatos e sim entre projetos de construção da sociedade e perspectivas para o país e para o mundo. Embora grande parte da sociedade esteja consciente para a importância de votar pela democracia, infelizmente, em todo o país, a propaganda religiosa fundamentalista e o uso desonesto do nome de Deus ainda condiciona o voto de muitas pessoas. Para os ainda indecisos, vale a pena lembrar uma palavra do nosso saudoso profeta Pedro Casaldáliga: "Na dúvida, se coloque sempre do lado dos mais pobres". Ler mais

XXVI Domingo comum C: Lc 16, 19- 31. Agradar às raposas sem pôr em risco a vida das galinhas Neste momento no Brasil, todas as pessoas de boa vontade são chamadas a se unirem em um grande mutirão pela democracia e pela vida. A Política é a ciência e a arte de sonhar com o futuro que desejamos construindo aqui e agora o passo possível para isso. As pessoas que têm fé precisam impedir que os arquitetos do ódio e da violência usem o nome de Deus para se impor. Se Deus é Amor, não pode ser legitimador de políticas de morte e de violência. Ler mais

O papa Francisco tem promovido encontros com jovens economistas de todo o mundo para que, juntos, possam clarear modelos de economia que rompam com o falso dogma da inevitabilidade do atual sistema econômico e mostrem ser possível organizar uma economia justa, baseada na partilha, no respeito aos direitos da natureza e aos bens comuns da humanidade. No Brasil, esse modelo alternativo de economia está sendo chamado "de Francisco e Clara", em referência ao modo como São Francisco e Santa Clara de Assis intuíram e viveram a economia de sobriedade na comunhão com os mais pobres e de partilha comunitária. Ler mais

"Deus deve ter bom senso de humor. O problema é que, cada vez mais, no mundo, ele encontra menos razão para achar graça em alguma coisa". Essa afirmação de Woody Allen está em um número especial que, há alguns anos, a revista francesa Le Monde des Réligions publicou sobre o humor nas religiões. Além dos dervixes dançarinos da espiritualidade sufi, dos rabinos que, propositadamente, se embriagam na festa da Sinchat Torá, a alegria da lei e ainda em algumas manifestações de religiões populares, quase não se vê humor nas expressões religiosas tradicionais. Principalmente as formas mais oficiais das religiões abraâmicas parecem muito dominadas pela sisudez e pelo rigor. Ler mais

​Quando lemos o texto que o lecionário nos propõe nesse 23º domingo comum C (Lucas 14, 25 – 33), a primeira coisa que chama a atenção é como, nessa passagem, a comunidade de Lucas recolhe palavras soltas que Jesus deve ter dito em circunstâncias diversas e junta essas palavras no contexto da ceia da qual Jesus participa na casa de um fariseu amigo. Ler mais

Na sociedade atual, sempre mais competitiva e até agressiva, é considerado normal que a pessoa se imponha e faça tudo para se sair sempre melhor do que as outras. Já na escola, as crianças se distinguem pelas notas. Mais tarde, virão concursos e a corrida pelo sucesso, seja nas relações, seja nos negócios. Ler mais